Сёння ў Польшчы Вялікую суботу святкуюць больш за паўмільёна праваслаўных хрысціян. Сярод іх ёсць і ўцекачы з Украіны. Ва ўсіх сёння пост.
Вялікая субота з'яўляецца найважнейшым днём пасля Вялікадня для вернікаў Праваслаўнай Царквы, – кажа дыякан Лукаш Лявонкевіч, філосаф і праваслаўны тэолаг. Вялікая субота ў праваслаўнай царкве называецца «Благаслаўлёная субота». Сёння мы ўспамінаем пахаванне Хрыста. Гэта, у сваю чаргу, падштурхоўвае нас задаваць сабе розныя пытанні: «Як рэагаваць на ахвяру Хрыста, што яна кажа нам?» - тлумачыць ксёндз дыякан Лукаш Лявонкевіч.
Раніцай у цэрквах адбываецца служба. Аднак ёсць яшчэ два важныя элементы святкавання Вялікай суботы - падкрэслівае святар. Першы — гэта малітва і пакланенне плашчаніцы з выявай Езуса, вывешанай у царкве, якую кладуць у магілу. Другі - асвячэнне ежы. Сёння вернікі нясуць у касцёл для асвячэння кошыкі, у якіх, між іншым, хлеб, яйкі, халаднік і пасха.
Нас яднае агульная праваслаўная і каталіцкая традыцыя – падкрэслівае дыякан Лукаш Лявонкевіч. На яго думку, гэта выдатна паказвае, што мы паходзім з адной хрысціянскай традыцыі. Было б вельмі добра, каб гэты звычай захаваўся ў нашай краіне, лічыць святар. Даўней рыхтавалі вялізныя кошыкі, у якія гаспадары клалі ўласнае мяса, пірагі і хрэн. Традыцыя церці хрэн яшчэ захавалася на Падляшшы, але, напэўна, не толькі там, кажа святар Лявонкевіч. Асвячэнне ежы адбываецца не толькі ў царкве, але і ля прыдарожных вясковых крыжоў.
У гэтым годзе праваслаўная Вялікая субота выпадае 5 тыдняў пасля каталіцкай, і гэтая розніца абумоўлена рознымі літургічнымі календарамі абедзвюх цэркваў.
ПР/юл